Mostrando entradas con la etiqueta Finde mayo 2017. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Finde mayo 2017. Mostrar todas las entradas

martes, 13 de junio de 2017

Conversación"dando vueltas al tema del finde"




 Convivencia y conversación “dando vueltas al tema del finde”
 

Lugar: Casa de Esperanza
Dia: 18 de junio, domingo tarde

Orden del día
18,30h Café, infusiones y dulces (los dulces los llevamos la comisión)
19h.- You tube  Entrevista a Pablo D’ors 20’
19,20h.- Espacio para recordar ideas y sentimientos del finde anterior de los textos y de nuestra aportación allí
20h.- Conversación comunicando espontáneamente nuestras ideas, sentimientos o dudas al colectivo. Lo vamos haciendo ordenadamente cuidando mucho la atención a la persona al contrastar opiniones.
 Cuando tomamos la palabra para aportar a lo dicho antes por alguien puede decir: “a lo dicho por X mi aportación es…”
Habrá un/a moderador/a para evitar debate interminable.
22h Moderador/a avisa momento de finalizar conversación. Audición de canción de este finde: “Dime como ser pan”
Invitación de bebidas y alguna cosa para acompañar, que llevamos de casa para compartir. (Cómo máximo dejamos la casa a las 23h)

jueves, 25 de mayo de 2017

Documentos para utilizar en el finde 5 (de 5)

Documento 5


El Dios evolutivo y evolucionador de Teilhard
Síntesis basada en Ignacio Núñez de Castro

            Para Teilhard de Chardin la imagen de Dios no podía ser otra que la del Dios de la evolución. Imagen que tendrá para él dos vertientes: la del Dios evolucionador, Principio animante de todo el devenir del cosmos, y la del Dios evolutivo, Dios que se va transformando de alguna manera al crear

            El día 25 de Octubre del año 1953 regresaba Teilhard desde Rodesia del Sur. La vuelta a Nueva York la hizo por Río de Janeiro y Trinidad. Iluminado por la luz ecuatorial escribió unas páginas sobre “El Dios de la evolución”[1].

Documentos que se utilizarán en el finde 4 (de 5)



PONIENDO MI NOMBRE A LA TRASCENDENCIA:  EL DIOS DE JESÚS
Síntesis de Gonzalez Fauss en cuaderno CyJ

Sabio consejo de Teresa.-
Hablando de la oración, Teresa de Jesús comenta varias veces la tentación de «abandonar la humanidad de Cristo», por la sospecha de que ir directamente a Dios sería más perfecto. Y responde con una espléndida reivindicación de lo humano de Jesús: «por esta puerta hemos de entrar si queremos nos muestre la soberana Majestad grandes secretos». De tal modo que si alguien cree que «esto de apartarse de lo corpóreo, bueno debe ser», sepa este tal que «no ha de entrar en esta cuenta la sacratísima humanidad de Cristo». Advierte que eso es como «andar el alma en el aire,... que no trae arrimo». Y señala el peligro de una oculta falta de humildad, arguyendo que «los asnillos, para traer la noria del agua... aun cerrados los ojos y no entendiendo lo que hacen, sacarán más agua que el hortelano con toda su diligencia».

miércoles, 24 de mayo de 2017

Documentos que se utilizarán en el finde 3 (de 5)

Documento 3
LA EXPERIENCIA ESPIRITUAL / RELIGIOSA  
 ENTRE
LA DUALIDAD Y LA NO-DUALIDAD
¿Somos seres fusionados en una unidad con el Todo-Energia-Dios (monismo, No-Dualidad)?  O ¿Somos personas individuales relacionados con un Ser Personal, Dios personal (dualidad) ¿Encuentro o fusion?         
Los planteamientos sobre la no-dualidad, en la actualidad, despiertan gran interés, fascinación incluso, no dejan de suscitar serias interrogaciones a los paradigmas del pensamiento occidental, tanto en el terreno de la filosofía y la psicología, como en los de la teología y la espiritualidad.  Habida cuenta, además, de las diferencias tan radicales existentes entre los paradigmas de oriente y occidente.
El proceso de separar “Yo” del “no-Yo” es una de las principales tareas de nuestros primeros años.

Documentos que se utilizarán en el finde 2

Documento 2
DIOS EN UN POSTCRISTIANO
Jesús Mora, de su blog “Mensaje en una botella”

Datos personales


No hay conversación aparentemente más sencilla que una sobre Dios y, sin embargo, no hay conversación en el fondo más complicada que una sobre Dios en la medida en que creemos que nos encontramos hablando de lo mismo y, sin embargo, lo más frecuente es que hablemos de cosas absolutamente distintas, en la medida en que la imagen de Dios, su concepto, pudiera ser que fueran completamente diferentes. Nunca nos comprenderemos y, por lo tanto, nunca nos convenceremos, creemos saber lo que el otro dice y ante eso argumentamos lo que consideramos más convincente, pero se trata de un esfuerzo inútil pues no sabemos en realidad de qué está hablando el otro,

martes, 23 de mayo de 2017

Documentos que se utilizarán en el finde

¡Estamos a punto de celebrar el encuentro del finde de mayo de 2017!
Después de haber subido al blog unos materiales de ambientación, ahora publicaremos los cinco documentos soporte para la meditación en el encuentro. Nos lo agraden particularmente quienes, no pudiendo estan presentes, lo siguen on line desde sus lugares. 



DOCUMENTO 1

“Cuando tú dices dios, yo digo… ven al silencio y verás”
Finde 27 y 28 mayo 2017 en Alájar
INTRODUCCIÓN  AL TEMA
Hemos aprendido mal el camino de llegar a dios y hay que empezar otra vez de cero a caminar. A ver qué nos descubre el interior, a ver qué se refleja en lo profundo del alma.
Yo aprendí bien lo que me enseñaron, he leído mucho sobre la religión, pero estoy preparad@ para iniciar el camino de mi descubrimiento interior sobre este tema de dios?  Primero tengo que hacer un silenciamiento.
Cuando tú dices dios yo te digo que no respondas, que entres en el silencio

martes, 9 de mayo de 2017

Tercer documento de ambientación para el "finde" 27 y 28 mayo 2017

Estamos en una fuerte movida de nuevas ideas y nuevas prácticas hacia el ajustre psicológico y el crecimiento espiritual. Nosotros lo conocemos. Hoy, más que nunca, no queremos perder la sabiduría de las tradiciones espirituales.
Las doce tesis.  Llamada a una nueva reforma
Síntetizado de John Shelby Spong, obispo cristiano


  


Introducción
Cuando se acercaba el siglo XXI, con las celebraciones del milenio, me sentí cada vez más llamado a evaluar el estado de la religión cristiana en el mundo. Por todas partes había múltiples signos de su declive y quizá, incluso, de su muerte inminente. Cada vez menos personas acudían a las iglesias en Europa, y las que lo hacían eran cada vez más ancianas. Nada de esto era nuevo. Conforme afrontaba estas cuestiones como obispo y como cristiano comprometido, llegué a convencerme de que la única forma de salvar al cristianismo como fuerza para el futuro era encontrar en la Iglesia el coraje que la hiciese capaz de renunciar a muchos esquemas del pasado.

viernes, 28 de abril de 2017

Segundo texto de ambientación al finde 27-28 de mayo




Cuando tú dices Dios, yo me huelo otra cosa.

Martín Valmaseda

VAMOS A VER...
VAMOS A VER SI NOS ACLARAMOS:


Es que desde hace unos cuantos  años aquí no hay quien se entienda.
¡Que se lo digo yo, compañero! Que en otro tiempo todo estaba dividido más claramente:
Buenos y malos, creyentes y ateos, católicos y pro­testantes, americanos y rusos, los que iban a misa y los que no iban a misa.
Todo estaba atado y bien atado (con perdón), clasi­ficado y bien clasificado.
Pero hoy me parece que todo está liado y bien liado.
Y de este lío no se libra ni dios.
¿He dicho dios?.. Pero fíjese compañero que lo he dicho con letra pequeña, con minúsculas, o sea, nom­bre común. Porque bajo ese nombre de cuatro letras, nosotros, metemos las ideas más raras.
A mí me dice uno: “Yo creo en dios”; y yo que conozco a ese que lo dice pienso por lo bajo: ¿En qué dios creerá ese colega?, porque por el modo como se explica ese dios no es DIOS.
Otro día me dice otro: “Yo soy ateo”; y me dan ganas de decirle: “Yo también debo de ser ateo com­pañero: en ese dios en quien tú no crees, yo tampoco creo”.